«Обол мертвых»

Появлению первой монеты предшествовала многовековая практика натурального обмена, по мере развития которого выделились товары, которые играли роль посредника. На территории Башкирии деньгами издавна служили скот, пушнина, раковины каури.

Урало-Поволжье в период II в.н.э., как отмечают китайские хроники, становится местом стремительного освоения хунскими племенами, которые вбирают в себя последние немногочисленные группы поздних сарматов. Как в то время называлась местными эта территория – неизвестно. В греческой традиции эти земли названы Азия, Скифия.

На археологической карте Башкирии IV в. до н.э. – II в.н.э. в правобережье реки Белой от города Бирска на севере до села Табынска на Юге представлены кара-абызские и пьяноборские племена.

Большой интерес вызывает археологическая коллекция вещей из кара-абызских курганов. В эпоху бронзы по Башкирии пролегал «медный путь». Уральская медь служила сырьем для металлургов едва ли не всей Евразии. Полторы тысячи лет здесь бушевала настоящая «медная лихорадка». Медь и изделия из нее были конвертируемой валютой, вокруг которой вращались интересы тогдашней геополитики.

Первые металлические деньги на Южном Урале появляются на рубеже или в самом начале нашей эры. Это понтийские монеты времен Митридата VI Евпатора (107–63 гг. н.э.). Две медные монеты были найдены близ села Иштуганово Мелеузовского района Башкортостана.

По определению ученых, монеты, найденные в Иштугановском могильнике можно отнести к обычаю «обола мертвых». Суть обычая – снабдить умершего всем необходимым для потусторонней жизни: пищей, одеждой, оружием, орудиями труда, а также деньгами.