Куртизанки прошлого столетия: кто становился жрицами любви и где в Уфе был «квартал красных фонарей» (18+)

Ни для кого не секрет, что проституция была во все времена. Бурное распространение древнейшая профессия в Уфе получила в конце XIX и начале XX веков. Тогда ночные бабочки работали в Уфимской губернии официально. В распоряжение UFA1.RU попали эксклюзивные архивные данные, которых нет в открытом доступе. Если этот материал противоречит вашим моральным принципам и убеждениям, просим вас просто пропустить его.

Торговля телом велась под строгим наблюдением полицейских и врачей. Данные о жрицах любви вносили в специальные списки, которые сохранились по сей день. UFA1.RU изучил ведомости того периода, а также поговорил с краеведом и выяснил, где в Уфе были публичные дома. Подробнее об этом — в нашем материале сегодня, 27 ноября.

«Всё было легально»

Рост числа женщин, которые занимались продажей тела в Уфимской губернии, стал наблюдаться во второй половине XIX — начале XX века. Как рассказывает уфимский публицист и краевед Анатолий Чечуха, проституция была абсолютно легальной. За такими женщинами следили врачи и полицейские.

— Это дело было официальным, — говорит он. — Может быть, эта деятельность и была без рекламы, но всё было легальным. Городская дума даже выделила под это дело целый квартал.

Полицейские вели учет ночных бабочек, регламентировали деятельность публичных домов. После регистрации в полицейском управлении куртизанки получали так называемый «желтый билет». Данные о женщинах, которые торговали собой, заносили в списки, куда могло входить до 70 проституток в месяц, а затем их передавали в Уфимскую губернию. Дела куртизанок до сих пор хранятся в Нацархиве Башкирии.

Проститутки должны были каждую неделю являться на медицинские осмотры, которые проводились в уфимской губернской земской больнице или в полицейских управлениях.

— Врачи выдавали женщинам санитарные книжки, прежде чем допустить их на работу. Хозяин публичного дома должен был показать [клиенту] санкнижку, что всё чисто, тем не менее подхватывали заболевания, конечно, — вспоминает Анатолий Чечуха.

По результатам полицмейстеры писали рапорт и передавали его уфимскому губернатору.

Вот так выглядел текст полицейского рапорта в те времена:

— Во исполнение предписания от 19 июля этого года имею честь представить в Губернское правление список проституток, проживающих в Уфе, подлежавших освидетельствованию в Губернской больнице, — говорилось в документе.

По данным всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года, в Уфимской губернии насчитывалось около 162 женщин, которые занимались проституцией. Куртизанки в основном жили в Уфе, но также они встречались и в Бирске, и в Стерлитамаке.

Историки считают, что торговля телом стала активно развиваться из-за социальной напряженности в обществе, ослабления социального контроля и тяжелых условий жизни.

Куртизанками работали женщины от 16 до 30 лет. Средний возраст был 21 год. Чаще всего эти женщины были незамужними и бездетными, лишь небольшая часть имела супругов, были среди них разведенки и даже вдовы.

Судьба каждой проститутки складывалась по-разному: кто-то скрывался от освидетельствования и до последнего не являлся в больницу, некоторые беременели, у других же конец был более печальным — они умирали прямо в больницах.

Женщины шли работать проститутками, как рассказывает краевед Анатолий Чечуха, не от хорошей жизни. В те времена им нужно было прокормить себя на что-то.

— Разумеется, проституткой мог быть кто угодно. Но дворянки не шли в проститутки в силу воспитания. Если только совсем опустившиеся дворянки. Женщины шли в проститутки, чтобы было жить на что-то, — говорит он.

Женщины, занимающиеся продажей тела, относились к разным званиям. Согласно спискам, среди них были крестьянки Елена Артамонова, Дарья Четвертнева, Евдокия Кононова, Дарья Арзамасцева, Ирина Холстинова, Евдокия Позолотина, Феоктиста Зинова, Пелагея Дмитриева, Мария Котельникова и другие.

Были и мещанки: Парасковья Щипкова, Софья Андреева, Мария Егорова, Анна Погодина, Зинаида Назарова, Ксения Челепанова, Евдокия Ковалева, Дарья Бирюкова и т. д.

Среди публичных женщин встречались и Фархинура Габидуллина, Гильтуташ Габдулхакимова, Фархинура Абдилманафова.

Жрицами любви были не только крестьянки, но и представительницы других сословий. Так, в списках числились дочь чиновника — некая Анфиса Скибина, а также дочери солдата Ксения и Александра Кирсановы.

Провести ночь с ночной бабочкой в публичном доме высшей категории стоило в Уфе в среднем от 1,5 до 3 рублей. За разовое посещение путаны брали от 0,3 до 0,75 рубля. Снять девушку в Уфе было гораздо дешевле, чем, например, в Москве.

В столице России ночь, проведенная с куртизанкой в домах терпимости первой и второй категорий, обходилась от 6 до 10 рублей. Разовое посещение стоило от 2 до 5 рублей.

Среди посетителей встречались самые разные люди.

— Клиентами могли быть кто угодно: от студентов до пенсионеров, — говорит Анатолий Чечуха.

Одними из самых известных пристанищ проституток были так называемые «камалейкины дома», которые появились в Уфе примерно в начале XX века.

— От уфимских старожилов можно было услышать выражение «камалейкины дома». Так называли двухэтажные дома на высоком углу нынешних улиц Мингажева и Революционной, возле перекрестка трамвайных линий. Снесены они лет тридцать пять назад. Сейчас там стоят современные высотки, — вспоминает Анатолий Чечуха.

По его словам, их владельцем был некий предприниматель Камалетдин Ибатуллин. В начале XX века он создавал публичные дома, зарабатывая на этом. Бизнесмен скупал недвижимость не только в Уфе, но и в Казани, Оренбурге, Нижнем Новгороде и даже Самарканде.

— Камалетдин Ибатуллин скупал дома в разных городах на свои доходы. Дома он мог сдавать в аренду, чтобы получать от этого прибыль, — говорит Чечуха.

В Уфе предприниматель владел несколькими домами в квартале улиц Богородской (сейчас Революционная), Сибирской (сейчас Мингажева) и Миллионной (сейчас Пионерская).

— На первый взгляд, типичные доходные дома, каковых в Уфе было немало. Однако бизнес Ибатуллина был специфическим. В феврале 1903 года Уфимская городская дума решила отвести место под «квартал красных фонарей», — делится Анатолий Чечуха.

Жриц любви, как рассказывает краевед, могли избить, но полицейские покрывали такие нарушения.

— Полиция опекала дома терпимости и порой закрывала глаза на различного рода нарушения, имея за это стабильный доход, — говорит Чечуха.

Бытует мнение, что публичным домом был и особняк богатого хлеботорговца Павла Костерина, который приехал в Уфу в 1890 году. Его дом располагался на углу улиц Пушкина и Карла Маркса. Однако, как считает Анатолий Чечуха, информация, что особняк Костерина был публичным домом, лишь слух.

— Никакого отношения к описанным заведениям он никогда не имел, несмотря на изящные женские барельефы на стенах и сов, якобы символизирующих ночь. Слишком шикарным был этот особняк, — отмечает краевед.

По его словам, даже самые «квалифицированные» куртизанки не смогли бы окупить аренду дома.

— Это большевистский треп, бабьи сплетни. Этот дом содержать нужно было, думаете, всякие проститутки с улицы смогли бы на свои копейки содержать такой дом? Это забавно очень. Людям нужна перчинка, вот и всё, и больше ничего, — считает Чечуха.

Любострастная болезнь

Несмотря на то что деятельность проституток была легальной, в 1889–1890 годах в Уфимской губернии развилась эпидемия сифилиса. Многие считали, что распространяли любострастную болезнь именно путаны.

3 февраля 1889 года полицмейстеры стали вести дела «О принятии мер против сифилиса, о собрании сведений о домах терпимости и о проститутках», которые хранятся по сей день в Нацархиве Башкирии.

Медики совместно с полицейскими усилили контроль за проститутками и проводили осмотры базаров, пивных лавок и бань, где также обитали путаны.

— Благодаря тому, что женщинам не воспрещено производить торговлю в пивных лавках и держать прислугу из женщин, почти все пивные лавки обращены в дома непотребства. Результатом всего стало то, что в городе распространилась в громадных размерах любострастная болезнь. Цифра зараженных этой болезнью увеличивается и угрожает серьезной опасностью; больные открыто объясняют врачу, что заразились этой болезнью в пивных лавках и других местах. Меры принимаются полицией для уменьшения распространения венерических болезней, заключаются главным образом в наблюдении за проституцией, — писал уфимский полицмейстер в своем рапорте.

Болезнь губила не только проституток, но и обычных людей. Болели сифилисом мужчины, которые проводили ночь с путанами, заражались их жены. Среди больных были и пожилые, и даже дети. Врачи записывали имена инфицированных в документ под названием «Ведомости и списки лиц, пользованных от сифилиса и венерических болезней, а также женщин, занимавшихся проституцией».

Так, в рапорте уфимского полицмейстера за февраль 1890 года можно найти вот такую запись:

— На днях обнаружено, что в ресторане Сергея Михайлова на Лазаретной улице заведовал кухней и буфетом больной сифилисом сын его. Кроме того, подобный случай несколько времени тому назад был и в гостинице Батулиной. Там служил лакеем больной сифилисом, — говорится в документе.

Продлилась деятельность публичных домов в Уфе, по словам Чучехи, до 1917 года, когда городом управлял губернатор Петр Башилов, который положил конец всему этому. Тогда полиция прикрыла бизнес Камалетдина Ибатуллина.

— Как вспоминали старожилы, погорел он на том, что засек плетью чем-то не угодившую ему проститутку, — считает Чечуха.

Притон закрыли, а все публичные дома позже стали сносить.

UFA1.RU публиковал эксклюзивное интервью с секс-работницей из Уфы Марией Лусниковой. Женщина открыто рассказывала о проблемах, которые есть в индустрии. Также совместно с уфимскими жрицами любви корреспондент UFA1.RU развенчивал самые популярные мифы о них. Подробнее — в этом материале.