36 комментариев к публикации

Ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых прибудет в Уфу

1 октября 2013, 17:06

Гость

1 октября 2013, 18:34

Гость

2 октября 2013, 08:43

Гость

2 октября 2013, 14:19

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда.(От Матфея 12:36) Иисус говорит здесь о том, что в день суда мы будем отвечать не только за наши дела, но и за наши слова.Мы можем говорить много праздных (то есть пустых, бездеятельных, бесцельных) слов просто для того, чтобы поддержать разговор, или чтобы выставить себя в лучшем свете, или чтобы своим "острым" языком привлечь к себе больше внимания. Нам может казаться, что в этом нет ничего плохого. Однако Иисус говорит, что мы отвечаем перед Богом за все слова, которые мы говорим. Поэтому, чтобы мы ни говорили, какое бы суждение мы ни высказывали, нам нужно помнить, что каждое наше слово имеет силу что-то созидать или разрушать, приносить жизнь или смерть, и что мы несём ответственность за каждое из них.

Гость

1 октября 2013, 19:48

Живые мощи Когда фашисты вошли в Киев, то открыли монастырь и разрешили священникам проводить в пещерах богослужения. Им было интересно, «что это за чудо такое — мощи», но относились они к святыне без почтения. Однажды во время осмотра немецкий комендант приказал послушнику открыть раку с мощами одного из преподобных и внезапно с силой ударил рукояткой револьвера по открытой руке подвижника. Из «мертвого» тела на его глазах потекла кровь.

Гость

2 октября 2013, 11:02

Гость

1 октября 2013, 18:42

Гость

2 октября 2013, 08:48

Гость

2 октября 2013, 09:26

Гость

1 октября 2013, 18:49

Гость

2 октября 2013, 08:46

Гость

2 октября 2013, 10:55

Гость

1 октября 2013, 19:44

Гость

2 октября 2013, 02:38

Гость

2 октября 2013, 10:57

Гость

1 октября 2013, 20:14

Святые мощи действуют даже на атеистов. Один мужчина частенько сюда приходил, при этом говорил: «Я не верю в Бога, но когда постою возле мощей Ильи Муромца, чувствую себя лучше, головная боль проходит». А пару лет назад был удивительный случай, младенца незрячего привезли. Его положили на раку (гроб) с мощами святого Агапита буквально на пять минут, и к ребенку зрение стало возвращаться. Сейчас на 90% восстановилось.

Гость

1 октября 2013, 22:41

Гость

2 октября 2013, 11:00

Гость

1 октября 2013, 20:33

Стольких святых, собранных в одном месте, а в лаврских пещерах их 122, нет, пожалуй, больше нигде в мире. Причем большая часть из них – нетленные мощи. Ученые, начиная с 17 века, пытались объяснить этот феномен, да и вообще разобраться, в чем на самом деле сила мощей. В наше время чего только не придумывали они в поисках ключа к разгадке: облучали зерна пшеницы радиацией, заражали воду микробами... Но после «терапии» мощами на пшенице не оставалось ни следа радиации, а микробы из воды загадочным образом исчезали.

Гость

2 октября 2013, 10:59

Гость

2 октября 2013, 11:17

Гость

1 октября 2013, 20:08

В том, что нетленные мощи – большая загадка, советские ученые убедились еще в 1918 году. Отряду чекистов, который отправился в Александро-Свирский монастырь, была поставлена задача – уничтожить тела захороненных здесь святых. Вскрывая захоронения и вытряхивая оттуда кости, большевики хотели продемонстрировать народу, что "попы врали" и "нетленные" святые – миф. Но когда вскрыли раку с мощами преподобного Александра Свирского, благоговейный ужас охватил чекистов. Сохранность тела преподобного, умершего аж в 1533 году, была фантастической. Единственный православный святой, которому при жизни явилась Святая Троица (в виде "Мужей в белых одеждах, сияющих "невыразимым светом"), выглядел так, будто его похоронили только вчера. Изумленный командир отряда Август Вагнер написал о находке целый отчет и в строжайшей тайне перевез ее в Лодейное Поле, где тело святого сначала было спрятано в больничной часовне, а в январе 1919 года увезено в Петроград и помещено в закрытый анатомический музей Военно-медицинской академии. Советские ученые долго изучали мощи, пытаясь понять, каким образом преподобный избежал тления. Видимо, они надеялись с помощью святого сделать нетленным Ленина. Но тайну не разгадали, и почивший вождь был забальзамирован "научным" методом.

Гость

2 октября 2013, 10:58

Гость

1 октября 2013, 20:12

Гость

2 октября 2013, 14:02

Тела святых угодников, пребывающих в нетлении, уверяют нас в истине христианского учения о воскресении мертвых. Эта истина теснейшим образом соединяется с учением о воскресении Иисуса Христа и в нем имеет самое твердое для себя основание (1 Кор. 15:13). После того, как Иисус Христос, Владыка жизни и смерти, Своею смертью сокрушил державу смерти и Своим воскресением воскресил нас с Собою, или, по выражению апостола Павла, сделался начатком воскресения умерших (1 Кор. 15:20), - после того истина воскресения мертвых не должна подлежать ни малейшему сомнению.

Гость

2 октября 2013, 09:22

Никто 10 заповедей не нарушает, идолов из нетленных мощей не создает. Просто это дань уважения высшим силам, природу которых не может объяснить даже наша всесильная наука. Молятся же не святым, не мощам, а обращаются к Богу через них. Они посредники. Не смешивайте святое для кого-то с грязью. Еще бы написали: вместо того, чтобы возить мертвецов, построили бы садики и выкурили "кроношпан" из Уфы.

Гость

2 октября 2013, 10:43

Гость

2 октября 2013, 11:46

Гость

2 октября 2013, 14:30

Гость

1 октября 2013, 18:32

Гость

1 октября 2013, 19:07

Гость

1 октября 2013, 19:59

Так, например, мощи великомученика Димитрия Солунского в обилии источали много целебное миро, и сейчас одна из внутренних колонн великолепного храма великомученика, обращенная турками в мечеть, источает из себя миро, маслянистую влажность. Сами турки, в руках которых находится храм, не скрывают своего удивления при виде этого чуда и, по примеру православных паломников, ставят перед гробницей великомученика зажженные свечи.

Гость

2 октября 2013, 08:21

Гость

2 октября 2013, 13:00

Гость

2 октября 2013, 13:15

Не все чудеса от святых мощей совершаются для исцеления телесных недугов и болезней. Совершались и совершаются чудеса с целью вразумления маловерующих и вольномыслящих. Много было случаев, когда вольнодумцы, желая поглумиться так или иначе над святыми мощами, испытывали на себе явную кару Божию за это, и после того делались истинно верующими.

Гость

2 октября 2013, 14:11

По нашим молитвам Господь дает знак Своего присутствия через святую икону, а мощи являются также знаком особой благодати, почивающей на праведнике, чьи останки мы почитаем. «Кости ваши расцветут» (Ис. 66. 14), – говорится в Священном Писании о праведниках. Но поклоняясь святым мощам и чудотворным иконам, мы не должны думать, что своими действиями автоматически приобретаем спасение. Мы должны понимать, что Бог спасает нас Своей благодатью. Мы с благоговением должны почитать святые мощи, прикладываться к ним, лобызать святые иконы, молиться перед ними, но помнить, что Бог не спасет нас автоматически, но лишь в ответ на нашу веру и на наш жизненный подвиг». (Из проповеди патриарха Кирилла во время паломничества к мощам св. Спиридона в Грецию)

Гость

2 октября 2013, 17:23