В Уфу привезут мощи святой Варвары Скворчихинской

9 сентября 2013, 20:04 5 781

Ковчег с частью мощей святой Варвары Скворчихинской завтра, 10 сентября, прибудет в Уфу. Горожане могут присоединиться к встрече святыни в 16:30. Об этом сегодня, 9 сентября, сообщили в уфимской епархии.

Святыня пробудет в столице Башкирии до 30 сентября. Ковчег разместят в храме святого праведника Симеона Верхотурского, который находится по адресу улица Белякова, 25а.

Верующие обращаются к святой Варваре Скворчихинской с просьбой о помощи в исцелении.

Варвара Скворчихинская (в миру Варвара Васильевна Архангельская, 20 ноября 1890 — 14 февраля 1966, с. Скворчиха, Ишимбайский район) – русская православная святая, блаженная.
После завершения уфимского Епархиального женского училища трудилась учительницей. В 1929 стала затворницей. Варвара с первых лет ухода в затвор принимала людей, требующих помощи и совета, совершала свой подвиг в тяжкое время гонений на Церковь, противостояла неверию и безбожию.
В 2000 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II состоялось обретение мощей Варвары Скворчихинской, ныне они находятся в Богородице-Тихвинской женском монастыре поселка Приютово Белебеевского района РБ. В 2002 г. наместник Покровского Енатского монастыря игумен Симеон (Кувайцев) составил акафист блаженной, читаемый в храмах Уфимской епархии, написаны иконы Варвары Скворчихинской.

ПО ТЕМЕ

Камилла Насырова

Уфимская епархия Мощи

Лайк

Смех

Удивление

Гнев

Печаль

Увидели опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter

Комментарии

Гость

10 сентября 2013, 20:43

Святость святых, святость их души и их тела имеет своим источником их ревностную благодатно-добродетельную жизнь в богочеловеческом теле Церкви Христовой. Таким образом, святость охватывает всю целокупную личность человека: всю душу и тело, все, что входит в таинственное устройство человеческого существа. Святость святых не содержится только в их душе, но неминуемо распространяется и на их тело, у святых святы и душа и тело, И мы, благочестиво почитая святых, почитаем их целокупную личность, не разделяя их при этом на святую душу и святое тело. Отсюда и благочестивое почитание мощей святых — естественная составная часть благочестивого почитания и молитвенного призывания святых. Все это составляет единый неделимый подвиг, так же, как душа и тело составляют единую неделимую личность святого.

Гость

10 сентября 2013, 16:51

Что за обычай дикий ходить смотреть останки человека, интересно этот святой хотел бы , чтоб его скелеты по всей стране так разъезжали . Ленин тоже просил , чтоб его похоронили, ну нет не сделали. Может Варвара Скворчихинская тоже хотела , чтоб похоронили по христианский, а не возили кости по стране.

Читать все комментарии