«Башкиры — не пришлые кочевники»: историк заявил, что учебники надо пересмотреть

Историк и автор сообщества «Потомки Урала батыра» Загир Хисматуллин опубликовал пост на странице главы Башкирии Радия Хабирова, в котором изложил альтернативную версию происхождения башкирского народа и призвал пересмотреть подход к преподаванию истории в школах и вузах.

По словам Хисматуллина, башкиры являются не пришлыми кочевниками эпохи Средневековья, а коренным, автохтонным народом Южного Урала и приуральских степей. «Наша история на этой земле исчисляется тысячелетиями. И это не просто слова: глубокие корни башкирского этноса научно доказаны археологией, архивными документами и передовыми генетическими исследованиями», — утверждает он.

Что касается национального женского костюма, то есть привычное мнение о том, что это кольчуга.

«В национальной одежде башкирских женщин сохранились отголоски кольчуг их предков — которых еще до нашей эры греческие историки называли божественными амазонками. Но танцы, музыка и яркий национальный колорит — это лишь внешнее проявление богатейшей культуры», — говорит автор поста.

Основой же культурной преемственности он называет генетическую память, фольклор и священные шежере.

Кроме того, Хисматуллин подверг критике действующие образовательные стандарты. «У нас всё еще все школьные программы, и даже вузовские, по истории башкирского народа основаны на ненаучные советские нарративы о пришлых кочевниках», — заявил он, призвав начать «восстановление исторической справедливости».

Стоит отметить, что в академической науке вопрос этногенеза башкир остается дискуссионным и не сводится к одной концепции. Согласно распространенным в историографии подходам (например, работам Р. Г. Кузеева), формирование башкирского этноса было сложным и многоэтапным процессом, включавшим как древнее автохтонное население, так и миграции кочевых племен в разные периоды. Данные генетических исследований также указывают на неоднородность генофонда башкир и смешение различных линий, что не подтверждает гипотезу об изолированном развитии. Связь женских украшений с кольчугами «амазонок» в академической среде рассматривается скорее как популярная этнографическая гипотеза, не имеющая прямых доказательств.

Ранее мы писали, что находка времен Золотой Орды тоже вызвала споры о происхождении башкир.