Дарыухана, айда: какие слова выдают жителей Башкирии с головой

В некоторых регионах России о существовании в стране такого региона, как Башкирия, могут и не подозревать и выясняют, необходима ли для визита в республику виза. Некоторые россияне озадачиваются вопросом: как называть жителей региона — башкирцы, башкирята, башкортцы. Переехали в Башкирию и узнали, как правильно, а еще обогатили лексикон сленгом местных жителей. Какие слова характерны только для жителей республики Башкортостан, читайте далее в материале UFA1.RU.

Жителей Башкирии очень легко опознать именно по этому слову — айда. Это слово укоренилось в лексиконе всех жителей региона, а не только татар и башкир.

По словам нашей собеседницы Анны, однажды на отдыхе в Краснодарском крае местная жительница спросила, не из Башкирии или Татарии ли она. На удивленный вид нашей собеседницы местная жительница заявила, что кроме татарстанцев и башкортостанцев «айда» больше никто не говорит.

«Сабантуй» тоже, кстати, входит в эту категорию слов, которые употребляют только жители Башкирии. В других регионах, кроме Татарстана, могут не знать не только это слово, но и о самом празднике. А где-то и вовсе у этого праздника может быть свое название: в Удмуртии праздник по окончании полевых работ называют Гербер. Но, как оказалось, празднуют его не по всей Удмуртии, как в Башкирии, а каждый год организуют как центральное событие в одном конкретном районе.

По большей части слово «башлыгы» употребляют пользователи соцсетей. И жители других регионов могут совершенно не знать значения этого слова. В Башкирии так обращаются к главе региона: в переводе с башкирского, татарского — глава. Причем используют, как оказалось, все.

Также жители Башкирии в сети могут говорить о некоем бабае. Жители других регионов могут подумать, что речь идет о бабайке, которой пугают детей. Но нет, так местные жители любовно говорят о первом президенте РБ Муртазе Рахимове.

До переезда в Уфу думалось, что слово аксакал употребляется исключительно в литературе и не используется в разговорной речи. Однако башкортостанцы, как оказалось, используют его и в живой речи, но чаще услышать его можно в речи жителей районов.

Еще одно нишевое слово региона — Курултай. Так в Башкирии называют местный парламент. Это, кстати, очень подчеркивает исторические традиции и самобытность этого региона.

Термин курултай в значении всенародного съезда тюркской и монгольской знати появился в XIII веке в эпоху Древней Монгольской империи и формирования тюрко-монгольских государств.

Кстати, в республике до сих пор сохранились памятники времен господства Золотой Орды.

В этом регионе вас еще могут оскорбить, а вы даже не поймете. Например, местные жители могут сказать вам «аульная». Можно полагать, это аналог московского «понаехавшие», но с деревень.

Еще есть синоним этого слова — аллаяр. Когда-то это было обычное татарское имя, но сейчас оно имеет негативную коннотацию, и теперь так называют грубоватого человека с плохими манерами. В общем, это местный аналог деревенщины.

Еще тут одну и ту же реку могут называть по-разному: Агидель или Белая. По факту это одно и то же слово, но на башкирском и русском.

В башкирском фольклоре есть красивая легенда об этой реке. По легенде, Агидель была прекрасной девушкой, в которую был влюблен настоящий редфлаг — злой сын правителя Ашак. Чтобы спасти дочь от настырного ухажера, отец девушки Урал превратил ее в быструю светлую горную реку. В конце истории сам Ашак умер, и его тело превратилось в шихан Ашактау (совр. — Шахтау). Кстати, этой горы больше нет — ее почти срыли для хозяйственных работ.

Кстати, про Белую спел фронтмен группы ДДТ Юрий Шевчук. В Уфе прошла юность певца, и именно здесь он сформировал музыкальную группу.

В России в целом эти слова стали широко известны после 2020 года, когда местные жители вышли на защиту горы Куштау. По планам, ее должны были использовать в качестве ресурса для Башкирской содовой компании (БСК). Но жители региона отстояли гору, и теперь ее могут посетить все желающие.

Фактически Куштау, Юрактау, Торатау и когда-то Шахтау — это не горы, а одиноко стоящие холмы-останцы. Образовались они 280–300 миллионов лет назад, когда их омывало Пермское море. По факту это окаменевший древний коралловый риф. А на тюркском языке одиноко стоящие холмы и бугры называются шиханами, отсюда образовался географический термин. Слово плотно вошло в лексикон жителей регионов Западного Урала и Урала.

Эти шиханы, между прочим, тоже упоминаются в вышеописанной легенде о реке Агидель. К слову, о легендах: в Башкирии очень много мифов и старинных легенд, и очень подробно расписана космогония башкир, которые могли бы посоперничать с легендами древних кельтов и ирландцев.

Есть еще в Башкирии праздник нового года Навруз, отмечают его в день весеннего равноденствия. Он знаменует пробуждение природы после зимы и приход весны. С персидского это слово переводится — новый день.

В Башкортостане этот праздник массово не празднуется. Известно, что этот праздник в Уфе местные власти организовывали в 2023 году.

Это башкирское слово на русский переводится — вперед. Местную карту, кстати, тоже так назвали, что, кстати, логично.

Кроме транспортной карты, с этим словом напрямую связана философия местных жителей. В Башкортостане не говорят «идти назад», вместо этого они поворачиваются и снова идут — алга.

Кроме этого, приезжих в Башкирию удивляют вывески. Тут они на двух языках — башкирском и русском. И башкирские вывески иногда выбивают из седла, особенно тех, кто не знаком с тюркскими языками. Речь идет об аптеках, библиотеках, кафе или столовых. Гости Башкирии, глядя на вывески этих заведений, невольно задумываются: о каком именно хане идет речь? Туда же можно отнести: ябык и асык.

Помимо этого, сбить с ног приезжих могут и жители столицы Башкирии. Например, уфимцы вас могут послать в Зеленку, а также пригласить в Сипу, Шакшу или Арт.