Как проходит Хадж-2026. Какие три долины надо посетить и причем тут место, где встретились Адам и Ева

Паломничество мусульман к 2026 году практически полностью превратилось в туристическую поездку, строго контролируемую правительством Саудовской Аравии. Нет больше пеших походов, сложностей — испепеляющей жары в пути, отсутствия воды, а также давки и смертей в пути. Все происходит комфортно, безопасно и под руководством специально созданного Министерства Хаджа. Каждый паломник — под контролем, носит QR-код. Обо всем этом рассказал UFA1.RU уфимец Расул.

В пустыне Саудовской Аравии у города Мекка расположились священные для мусульман три долины — Арафат, Мина и Муздалифа, — их по очереди должны посетить верующие в Хадж.

Но сначала, по приезде в Мекку, паломники идут в центр города. Там находится Мечеть аль-Харам, в центре которой установлен черный куб — Кааба, о которой слышали, пожалуй, все. Каабу мусульмане обходят семь раз против часовой стрелки, так как биологически — это естественное движение. Первое приветственное посещение знаменует знакомство с городом.

По преданиям, когда остановится круг — наступит Конец света. Круг ходит в три этажа круглогодично. Самый большой поток людей — в период Курбана — большого Хаджа. Малые Хаджи — Умры — проходят в течение года.

«Не обязательно ты будешь идти рядом с кубом, — рассказывает уфимский паломник. —  Может быть, на втором-третьем этаже, в зависимости от того, куда тебя направят охранники — туда и идешь. Они знают свою работу — если направляют на третий этаж — идешь туда, там проходишь свой тауаф (таваф — приветствие)».

Мекка — живописный город среди пустыни, белокаменный, но безжизненный, там практически нет естественных питьевых источников. Поэтому так важен колодец Зам-Зам, рядом с холмами Сафа и Марва. Они находятся в 100 метрах от Каабы. По преданию, символ женской надежды и жертвенности.

«Жена пророка Ибрагима, оставленная там мужем с ребенком, изнемогала от жары и бессилия. Ее ребенок умирал, она молилась богу, искренне и глубоко. И бегала от одного холма к другому семь раз в надежде, что просто не заметила воду. И тогда Аллах дал ей источник воды. Женщина стала символом жизни, причиной возникновения тут города», — говорит предание.

Путь между холмами паломники также совершают семь раз.

Если Кааба находится в центре Мекки, то огромный лагерь, состоящий из 100 тысяч палаток (в каждой из которых по 30 человек), расположен рядом с городом, в долине Мина, на пути священных мест паломничества: Кааба — Сафа-Марва — долин Арафат, Мина и Муздалифа.

Например, путь от Каабы до самой отдалённой долины Арафат составляет около 20 километров по пустыне. Раньше этот путь сулил паломникам множество тягот. Но сейчас по всему маршруту возведены огромные навесы, где воздух охлаждается до комфортной температуры, вода бесплатно доступна в бюветах в шаговой доступности, а повсюду работают кондиционеры и увлажнители, поддерживающие температуру на уровне комфортных 24 градусов.

Первая и главная долина, куда идут паломники, — Арафат. Ее посещение обязательно, иначе Хадж не засчитывается. Туда идут после Каабы и Сафа-Марвы. Там сбываются желания.

«Арафат — место, где, по преданию, встретились Адам и Ева, когда были изгнаны из Рая. Адам прошёл весь мир, чтобы найти Еву, но обнаружил её на территории Аравийского полуострова — встретились они в этой долине. С тех времён и началось распространение человечества», — делится паломник.

Верующие должны находится в долине Арафат определённое время: могут весь день, а можно несколько минут. Главное обратиться с молитвой о желаемом. Часто медцентры привозят сюда раненных или больных паломников, которые травмировались или заболели в пути. Считается, что хотя бы 10 минут человеку нужно дать, чтобы он произнес молитву и поднял руки.

«Это долина принятия молитв. Просишь у Аллаха, что желаешь: кому нужно больше детей, кому денег, кому здоровья», — рассказывает путешественник.

Далее люди идут в Муздалифу набрать камней для побития шайтана — их они будут кидать уже в долине Мина.

Смысл побивания камнем шайтана — тоже в предании. «Аллах повелел Ибрахиму принести в жертву своего сына, шайтан трижды пытался сбить их с истинного пути. Он приходил к Ибрахиму, Хаджар и самому Исмаилу, наущая их ослушаться веления Аллаха. В ответ на каждое искушение пророки отгоняли его, бросая камни. Обряд повторяет эти исторические события в долине Мина, отдавая дань уважения их непоколебимой вере в Аллаха».

В эти тоннели, которым «нет конца и края», люди заходят, чтобы движение из одной долины в другую не соприкасалось со встречным потоком идущих обратно, во избежание давки, а также чтобы не испечься на солнце. Снаружи может быть 44 градуса жары.

Набрав камней и отдохнув в Мусдалифе, паломники идут в долину Мина.

«Достаточно в бутылку 0,5 л набрать камней — их хватит для обряда».

Столбы Джамарат находятся в долине Мина. Туда мусульмане кидают камни — символически означает место побивания шайтана.

Долина Мина, как мы уже упомянули, заполнена палаточным городом. По размеру он больше древней Мекки, которая остаётся чуть поодаль. Палаточный город находится в 5–8 километрах от Мекки. Это промежуточная стоянка между ней и долиной Арафат.

В Мине паломники находятся три дня.

В долине Мина также находится место заклания животного. «Там как в скотобойне, три миллиона животных режут, в основном баранов, но кто-то верблюда заказывает. Так как людей много, процесс мы не видим. Нам просто сообщают, что „ваш баран заклан“ через куратора».

С этого момента можно побрить голову.

«Мужчины-паломники находятся в состоянии ихрама. Ихрам — это когда человек облачён в две части одежды: изар (верхняя) и рида (нижняя). Две свободные материи. Также он свободен в мыслях. Нельзя оскорбить, крикнуть, убить муху, сломать сухую веточку. Состояние абсолютной безопасности. В таком состоянии сознания он должен находиться с первого обхода Каабы до заклания жертвенного животного — это три-четыре дня. И по истечении времени, когда объявляют, что твоё жертвенное животное заклано, человек выходит из этого состояния путём бритья головы. „Ваш баран готов“ — идёшь либо к участнику, либо в парикмахерскую. 10 риалов стоит, около 210 рублей».

Последним обрядом снова является тауаф (таваф), но приурочен он уже самому Хаджу. Снова паломник идет в мечеть Аль-Харам, где находится Кааба, обходить холмы Сафа-Марва.

«Все эти истории есть в Коране, мы просто воспроизводим их. После этого есть одно важное условие. Если человек не умер, он должен уехать отсюда. Такое условие Хаджа, сказанное в писаниях».

С этого момента хадж завершён. Остаётся только город Медина — он находится в 400 километрах севернее Мекки. Туда едут на туристических автобусах, также полностью оснащённых кондиционерами.

«В Медине находится могила пророка Мухаммеда и его сподвижников. И одна могила пустая, потому что все мусульмане ждут второе пришествие Иисуса. Мы не верим, что он умер: Иса был вознесён на небеса. И когда он вернётся, он закончит свою миссию, которая была начата 2027 лет назад, и тогда он будет похоронен. То есть он не умирал, для мусульман он живой. Это единственный живой пророк. Его второе пришествие мы ждём, и тогда он будет похоронен».

В Медине можно купить сувениры, погулять по городу, а затем ждать самолёта, чтобы вылететь домой.

По словам паломника, раньше, чтобы приехать, достаточно было показать паспорт и сказать: «Я мусульманин». Однако это привело к неконтролируемым потокам, и часто случалась давка.

«Когда толпа идёт, возникают заторы, так как одни ослаблены и идут медленно, а другие идут быстро. Люди, которых зажимало, впадали в панику, пытались выбраться — срабатывал животный инстинкт. Кого-то затаптывали, травмировали, бывало, умирали. В этом году — ни одного инцидента. Визы сделали своё дело. Но сейчас прийти в хадж пешком невозможно — это строго запрещено. По туристической визе, не во время основного хаджа — пожалуйста. А основной хадж связан с безопасностью».

Из интересного, что наблюдал уфимец, это то, что люди собираются тут со всего мира и видно его биологическое разнообразие.

«Рядом палатки индонезийцев — они очень низкие люди, метр двадцать. Есть очень высокие, мощные африканцы — мы рядом с ними середняки. Собирается весь мир. Это впечатляет».

Из России попасть можно бюджетно, но даже это стоит около полумиллиона рублей за турпакет через официальных организованных туроператоров.

Экономные варианты стоят примерно 450 тысяч рублей. Входит питание, проезд, проживание, услуги экскурсовода и сопровождение при прохождении обрядов. Всё контролируется специально назначенным человеком — то есть у россиян есть свой куратор. У малайзийцев (в этом году их палатки стояли рядом с россиянами) — свой, и так далее.

Для сравнения: люксовые варианты позволяют жить возле мечети Аль-Харам, в гостинице «Шератон», без ограничений. Это уже стоит около 5 миллионов рублей.

Есть ещё отдельный VIP-протокол для госслужащих разных стран — с охраной. Некоторые демонстративно отказываются от него. Например, президент Кот-д'Ивуара якобы отказался от протокола. В интернете ходит его фото, где он спит на ковре, как обычный паломник.

«Мы знаем, что сейчас всё стало легко, но дороже, — подытоживает Расул. — Неправильно, наверное, когда люди ограничены в финансах, чтобы посетить священные места. Раньше ходили пешком, еду готовили на костре, спали под навесом — это уравнивало всех. Сейчас всё легко по сравнению с тем, что было прежде. Инфраструктура позволяет собрать множество людей: город вмещает до 6 миллионов, и это лишь малая часть тех, кто хочет прийти. Но существует очень много ограничений — нужны деньги и квоты».